On je obraz Boha neviditelného, prvorozený všeho stvoření, neboť v něm bylo stvořeno všechno na nebi i na zemi – svět viditelný i neviditelný; jak nebeské trůny, tak i panstva, vlády a moc...
Jsme Boží loutky? | Pavel Steiger | |
Mají křesťané svobodnou vůli? Proč na tom záleží... | Tom Hicks | |
Hříšná přirozenost 2 | Jan Kalvín | |
Otroctví hříchu VII. | Jan Kalvín | |
Otroctví hříchu VI. | Jan Kalvín | |
Otroctví hříchu 4. | Jan Kalvín | |
Otroctví hříchu 3 | Jan Kalvín | |
Otroctví hříchu II. | Jan Kalvín | |
Kalvinismus, nebo arminianismus? | Greg Gibson | |
Lidská vůle | Walter J. Chantry | |
Svrchovanost Boha | Pavel Bartoš |